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秋 兮hongkongdoll face
在中国当代艺术史上，蒋兆和以其私有的艺术作风和深厚的艺术造诣，成为写实水墨东谈主物画的越过代表。他不仅是一位越过的画家，更是一位超卓的好意思术教学家，其艺术创作深深植根于试验生计，将西方素描造型技法与中国传统山水画的皴擦点染之法深重会通，独创了中国写实水墨东谈主物画的新篇章。
近日，“蒋兆和先生作品捐赠庆典”在中国国度画院举办。捐赠庆典上，蒋兆和以鲁迅笔下东谈主物阿Q为原型创作的经典之作《与阿Q像》，以及他个东谈主的17件（套）文房用品，均无偿捐馈送了中国国度画院。中国国度画院副院长徐涟暗示，这次捐赠对重温艺术经典、鼓动学术缔造、完善保藏体系，领导艺术家很是是后生艺术家学习经典、传承经典、叙述经典具有进攻兴味。
《与阿Q像》是蒋兆和确认鲁迅笔下的东谈主物阿Q创作的经典之作。蒋兆和居住在上海时刻就读过鲁迅的《阿Q正传》，心中便萌发了为阿Q创作画像的念头，并蓄意完成后亲身向鲁迅讨教。然而，直至1936年鲁迅陨命，他弥远未能寻得心目中梦想的模特，这一创作愿望因此未能达成。
1938年，蒋兆和无意在北京的向阳门外遭逢了一个乡下东谈主，这个东谈主垂着头，面露愁容、款式蜡黄，至极羸弱。蒋兆和曾这么描写：“他是一个农工，也为东谈主家打杂，也睡过破庙……当他说到这些内心哀曲时，险些要哭了出来，不外他弥远莫得哭。仅仅每一根血管齐膨大得明晰，两手频繁抓紧了拳头。”在了解到这个乡下东谈主难受的生计后，蒋兆和觉得这个东谈主和阿Q的形象殊途同归，随后请来作念模特，创作了这幅《与阿Q像》。
作品以半身肖像的形态，活泼刻画了阿Q羸弱、憔悴的形象，通过致密的翰墨和精确的技法，将阿Q的内心天下与外皮形象完整会通。画中阿Q低落着头，成人视频相貌憔悴、颧骨突显、肤色蜡黄，额上青筋毕露，视力缺乏无助，前门去虎，前门拒虎，背部伛偻、体态干瘪，长辫垂肩。蒋兆和在创作主谈主物面部时，采纳皴擦技法，精确勾画出阿Q槁项黧馘之态，与身体部分的疏放笔法酿成融会对比，虚实相生，既活泼逼真又宽裕脉络感。通过致密的翰墨抵制，线条的疏密设想与深重营救，将阿Q的形象刻画得活泼逼真，既展现了其外皮的憔悴与无助，又传达了其内心的复杂款式。
事实上，自鲁迅1921年发表演义《阿Q正传》之后，阿Q便以其私有的性情与气运轨迹颤动了体裁界，也促发了广漠艺术家纷纷挥毫泼墨为其造像。如版画家陈铁耕、刘岘、刘建庵，漫画家丰子恺、丁聪、郭士奇等东谈主，均在20世纪三四十年代画过阿Q，但作水墨东谈主物画的独一蒋兆和的《与阿Q像》。
与阿Q 像（国画） 96×60厘米 1938年 蒋兆和
露出同人这幅作品在问世后不久，便因周作主谈主在1940年《中国文艺》月刊上的一篇评述而激励了一场文字风云。基于与鲁迅的亲近关系，以及我方与试验生计中名为阿桂的“真阿Q”的错杂，周作主谈主对那时两幅驰名的《阿Q画像》——丰子恺的漫画与蒋兆和的水墨画进行了点评。他称赞蒋兆和的作品粗略精确捕捉阿Q的精髓，很是是那条辫子的处分恰到自制，但同期又质疑，觉得蒋兆和笔下的阿Q过于羸弱，与其在某些阵势的形象不符，因为据他所知，阿Q本东谈主其实较为胖硕。
靠近这一质疑，蒋兆和在同庚刊发的《中国文艺》上给出了我方的修起。他明确建议，阿桂行动试验生计中的个体，与鲁迅笔下行动社会寰球笼统典型的阿Q，是两个截然有异的存在。他觉得：“阿Q我想是毫不可胖的，他从长成至中年，齐莫得好好的过日子，精神与物资上的压迫，千里着安稳与款式的打破，有时使他安于近况，有时也使他抗拒不挠，是以在那很是恶棍与瞎扯的阵势，独一使他每一根血管齐膨大出来，毫不可让他满身的脂肪来讳饰他热血的奔放……”
因此，在蒋兆和的笔下，阿Q的形象被刻画得描写憔悴、俯首丧气，但即便如斯，他也曾紧抓双拳，试图在精神上挽回一点得手的姿态。在文中，他还援用周作主谈主的“体裁家所写，与艺术家所画的东谈主物，当然毋庸全照原样”不雅点来撑持我方的创作理念，并强调，即即是在试验中，信得过的阿Q若活到晚年，也毫不会是心宽体胖的形势，因为生计的重压与内心的挣扎早已将他试验得骨瘦如柴。这段修起不仅展现了蒋兆和行动艺术家的寂静想考与深刻看法，也进一步突显了《与阿Q像》行动一件艺术作品的私有价值与深入兴味。
诚然，蒋兆和的艺术建树不仅在于他创作了《与阿Q像》这么的经典之作，更在于他为中国写实水墨东谈主物画的发伸开垦了新的谈路。他将西方素描造型技法与中国传统山水画的皴擦点染之法相集合，酿成了我方私有的艺术作风。他的作品既具有西方绘制的立体感和光影成果，又保留了中国传统绘制的韵味和田地。这种鼎新性的尝试不仅丰富了中国绘制的推崇手法和艺术话语，更为中国绘制的发展注入了新的活力。
这次蒋兆和作品的捐赠与展出hongkongdoll face，让咱们服气，这位伟大的艺术家将不绝以其私有的艺术魔力影响着一代又一代的艺术家和不雅众。